Από Αργύρης Σιμώνης

"Ο όρος επιστήμη με την ευρεία έννοια αρχικά δήλωνε το οργανωμένο σώμα της εξακριβωμένης και τεκμηριωμένης γνώσης...

...Στη σύγχρονη εποχή, ο όρος είναι πιο περιορισμένος και δηλώνει το σύστημα απόκτησης γνώσης με βάση την επιστημονική μεθοδολογία που βασίζεται στην επιστημονική έρευνα, καθώς και στην οργάνωση και ταξινόμηση της αποκτώμενης με αυτόν τον τρόπο γνώσης." Πηγή: Βικιπαίδια

Καλά και σωστά όλα αυτά, αλλά αναρωτηθήκατε για το ποιός τελικά είναι ο σκοπός για την απόκτηση γνώσης; Να έχουμε γνώση για ποιό πράγμα; Για την αλήθεια φυσικά. Η τεκμηριωμένη γνώση σκοπό έχει να μας φέρει στην επίγνωση της αλήθειας.

Ας εξετάσουμε όλα αυτά κάτω από το φως του Λόγου του Θεού. Ξέρετε, η επιστήμη είναι δώρο δοσμένο από το Θεό με σκοπό όχι να αντιταχθεί στην αλήθεια, αλλά να συμβάλλει στην επίγνωσή της. Ο Ιησούς είπε "Εγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή..." Ιωάν. 14:6

Με λίγα λόγια, η επιστήμη θα πρέπει να είναι ταγμένη στο να συμβάλλει στην επίγνωση του προσώπου του Θεού. Και αυτό επειδή η αλήθεια δεν είναι μια σχετική έννοια που για τον καθένα έχει άλλη ερμηνεία, αλλά η αλήθεια είναι πρόσωπο και έχει και όνομα: Ιησούς Χριστός. Δεν αλλοιώνεται με την πάροδο του χρόνου και δε μεταβάλλεται με τον κάθε άνεμο που φυσάει: "Ο Ιησούς Χριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα, και στους αιώνες." Εβρ. 13:8

Στην προς Εβραίους επιστολή στο 11:1 διαβάζουμε: "Είναι δε η πίστη, πεποίθηση γι' αυτά που ελπίζονται, βεβαίωση για πράγματα που δεν βλέπονται."

Η πίστη είναι πραγματική. Έχει ουσία και αποδείξεις. Είναι η ουσία και η απόδειξη πραγμάτων που δεν φαίνονται, αλλά υπάρχουν. Ο ορισμός της πίστης εδώ έρχεται σε τέλεια αρμονία με τον ορισμό της επιστήμης που αναφέρθηκα στην αρχή. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν λανθασμένα ότι η πίστη πιστεύει πως κάτι είναι αληθινό ακόμα και όταν δεν είναι, και αν το πιστέψουμε δυνατά και για μεγάλο χρονικό διάστημα θα γίνει πραγματικό. Αυτό δεν είναι πίστη. Είναι ο ορισμός της "θετικής σκέψης". Η πίστη έχει οπωσδήποτε θετική σκέψη, αλλά βασίζεται σε αποδείξεις και έχει ουσία.

Υπάρχουν πνευματικές πραγματικότητες που υφίστανται ακόμα και εν αγνοία μας. Απλώς υπάρχουν σε μια σφαίρα που δεν μπορούμε να τις δούμε ή να τις αντιληφθούμε με τις πέντε αισθήσεις μας. Είναι ανόητο να πιστεύουμε ότι κάτι δεν υπάρχει πραγματικά επειδή δεν μπορούμε να το δούμε, να το γευτούμε, να το ακούσουμε, να το μυρίσουμε ή να το νιώσουμε. Για παράδειγμα, δεν μπορούμε να δούμε τα σήματα της τηλεόρασης ή του ραδιοφώνου, αλλά υπάρχουν. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε για να αποδείξουμε την ύπαρξή τους είναι να πάρουμε μια τηλεόραση, να την συνδέσουμε, να την ενεργοποιήσουμε και να τη ρυθμίσουμε σε μια συχνότητα. Έτσι θα έχουμε τη φυσική απόδειξη ότι κάτι που βρίσκεται στον αθέατο κόσμο πραγματικά υπάρχει.

Ομοίως, όλα όσα μας έχει προσφέρει ο Ιησούς είναι ήδη αληθινά. Υπάρχουν, αλλά βρίσκονται σε μια πνευματική μορφή που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε με τις πέντε αισθήσεις μας. Πρέπει να πιστέψουμε ότι αυτά τα πράγματα υπάρχουν. Η πίστη μας γίνεται τότε αυτός ο δέκτης που παίρνει αυτό που είναι ήδη αληθινό στον πνευματικό χώρο και το κάνει να εκδηλωθεί στη φυσική σφαίρα.

Το ίδιο ισχύει και για την ύπαρξη του Θεού. Παρόλα τα φοβερά επιτεύγματά της, όσες φορές η επιστήμη προσπάθησε να εξηγήσει την δημιουργία του σύμπαντος και της ζωής φτάνει σε αδιέξοδο όταν δεν συμπεριλάβει το Θεό μέσα στην εξίσωση. Αυτό που πιστεύω είναι ότι τόσο οι Γραφές, όσο και η επιστήμη, είναι είναι δύο εργαλεία που δόθηκαν στην ανθρωπότητα από το Θεό.

"Ολόκληρη η γραφή είναι θεόπνευστη, και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για επανόρθωση, για διαπαιδαγώγηση, που γίνεται με δικαιοσύνη" Β΄Τιμ. 3:16

Υπογραμμίζω τη λέξη "διδασκαλία" εδώ που υποδηλώνει συστηματικές ή οργανωμένες πληροφορίες ή πεποιθήσεις. Ο Λόγος του Θεού πρέπει να είναι το θεμέλιο κάθε διδασκαλίας. Να γίνω λίγο πιο συγκεκριμένος. Σκεφτείτε την ποιότητα ζωής που υπάρχει σε κοινωνίες και κράτη που το σύνταγμα και οι νομοθεσίες τους έχουν σαν βάση τα θεμελιώδη διδάγματα του Λόγου του Θεού και σκεφτείτε και τα κράτη στα οποία δεν ισχύει αυτό. Σε ποιο κράτος θα προτιμούσες να ζεις με την οικογένειά σου;

Αφήνω αυτό το ερώτημα σαν τροφή για σκέψη και προβληματισμό...

Όσον αφορά και τη λέξη "δικαιοσύνη" στο Β' Τιμ. 3:16, θέλω να θέσω και το ερώτημα για το τί είναι νόμιμο και τί ηθικό, επειδή κάθε νόμος που ψηφίζεται δεν είναι απαραίτητα και ηθικός. Αν η νομοθετική και πολιτική επιστήμη δεν συμβουλεύεται και δεν εναρμονίζεται με το Λόγο του Θεού, θα συνεχίσουν να πέφτουν στην παγίδα του "νόμιμου και μη ηθικού" με όλες τις επιπτώσεις που ακολουθούν. Αντί για δικαιοσύνη και ελευθερία θα επιφέρουν δεσμά και θλίψη στους ανθρώπους:

"Ο άφρονας είπε στην καρδιά του: Δεν υπάρχει Θεός. Διαφθάρηκαν· έγιναν βδελυροί στα έργα· δεν υπάρχει κανένας, που να πράττει το αγαθό." Ψαλ. 14:1

"Αρχή σοφίας είναι ο φόβος τού Κυρίου· οι άφρονες καταφρονούν τη σοφία και τη διδασκαλία." Παρ. 1:7

Το ίδιο ισχύει πιστεύω και για κάθε είδους επιστήμη που επιτελείται και επικεντρώνεται στη συλλογή πληροφοριών, γνώσης και σοφίας δίχως να δίνει χώρο στην αλήθεια. Και όπως εξήγησα πιο πάνω, η αλήθεια είναι ο ζωντανός Θεός, ο Ιησούς Χριστός μας:

"Ο Ιησούς λέει σ' αυτόν: Εγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή· κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα, παρά μόνον διαμέσου εμού." Ιωάν. 14:6

"Το πνεύμα είναι εκείνο που ζωοποιεί, η σάρκα δεν ωφελεί τίποτε· τα λόγια που εγώ σας μιλάω, είναι πνεύμα και είναι ζωή" Ιωάν.6:63

Η ευχή μου και η προσευχή μου είναι η επιστήμη να πάρει τη σωστή θέση για την οποία έχει δημιουργηθεί και να επιτελέσει το έργο της σαν δορυφόρος σε ένα σύμπαν που έχει κέντρο τον δημιουργό του, τον Ιησού Χριστό. Εύχομαι τα λόγια του αποστόλου Ιωάννη να φωτίζουν πάντα τη συνείδηση όλων μας:

" Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.

Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν.

πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν."

Αμήν!

Δείτε το βίντεο στο κανάλι μας στο YouTube: