Η ανανέωση του νου.

 Από Αργύρης Σιμώνης

Ο Θεός μας έχει πλάσει όλους με ένα σχέδιο που έχει για τη ζωή μας:

"Επειδή, εγώ γνωρίζω τις βουλές που βουλεύομαι για σας, λέει ο Κύριος, βουλές ειρήνης, και όχι κακού, για να σας δώσω το προσδοκώμενο τέλος." Ιερ. 29:11

Είναι κάτι το οποίο δεν μπορούμε να το αντιληφθούμε όταν είμαστε σε μικρή ηλικία, αλλά έρχεται κάποια στιγμή που ωριμάζουμε και πρέπει να πάρουμε αποφάσεις για τη ζωή μας.

- Ποιο είναι το θέλημα του Θεού για τη ζωή μου; -

Αυτό είναι ένα ερώτημα που μας απασχολεί όλους. Η απάντησή του εξαρτάται από πολλές παραμέτρους, όπως και το ερώτημα για το ποιος είναι ο/η κατάλληλη σύζυγος για σένα.  

Έχω ακούσει να λένε ότι θα αναγνωρίσεις το έτερόν σου ήμισυ από τη μουσική ή τις καμπάνες που θα χτυπήσουν στα αυτιά σου, από μια κλωτσιά που θα νοιώσεις στο στομάχι, από την καρδιά σου που θα σκιρτήσει, ή απλά με έναν ανεξήγητο τρόπο θα το ξέρεις. 

Κάτι ανάλογο σου λένε και για το πώς γνωρίζεις το θέλημα του Θεού για τη ζωή σου:

" Είναι η μοίρα σου, απλά περίμενε και θα συμβεί, κτλ."

Επειδή λοιπόν δεν μπορούν να σου εξηγήσουν πώς θα βρεις το θέλημα του Θεού για τη δική σου ζωή, ο καλύτερος τρόπος είναι να το ανακαλύψεις μόνος σου. Άρχισε να μελετάς τις Γραφές, χριστιανικά βιβλία, παρακολούθα χρισμένα κηρύγματα και διδασκαλίες. Όταν αφιερώνεις χρόνο και την καρδιά σου στον Κύριο, Αυτός υπόσχεται:  

"Και θα με ζητήσετε, και θα με βρείτε, όταν με ζητήσετε με όλη σας την καρδιά." Ιερ. 29:13

-------------------------------

----- ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

"ΣΑΣ παρακαλώ, λοιπόν, αδελφοί, χάρη των οικτιρμών τού Θεού, να παραστήσετε τα σώματά σας ως θυσία ζωντανή, άγια, ευάρεστη στον Θεό, η οποία είναι η λογική σας λατρεία." Ρωμ. 12:1

Αυτή η λογική λατρεία στην οποία αναφέρεται εδώ ο Παύλος, δεν απευθύνεται μόνο στους σούπερ αγίους ή τους επισκόπους των εκκλησιών, αλλά σε ΟΛΟΥΣ!

Και συνεχίζει στο επόμενο εδάφιο:

"Και μη συμμορφώνεστε με τούτο τον αιώνα, αλλά μεταμορφώνεστε διαμέσου τής ανακαίνισης του νου σας, ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο." Ρωμ. 12:2

Η τελευταία φράση 

"ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο."

είναι και η απάντηση στο ερώτημα για το πώς να βρεις το θέλημα του Θεού στη ζωή σου. 

Ποια είναι αυτή η ζωντανή θυσία που αναφέρει ο Παύλος στο εδάφιο 1; Τι σημαίνει να είσαι ζωντανή θυσία για τον Κύριο; 

Η επιλογή του επαγγέλματός μας είναι μια σοβαρή απόφαση που πρέπει να πάρουμε, αλλά ξέρετε ότι ΔΕΝ είναι πρωτεύουσας σημασίας για τον Κύριο; Η βαρύτητα που δίνει ο Κύριος είναι να γίνουμε αυτή η ζωντανή θυσία για την οποία μιλάει ο Παύλος. Είναι μια δέσμευση, μια απόφαση που παίρνουμε να αφιερώσουμε τη ζωή μας στον Κύριο και να κάνουμε αυτό που μας ζητάει, ώστε το θέλημά Του να πραγματοποιηθεί στη ζωή μας.  

Το αν θα γίνεις δάσκαλος, γιατρός, δικηγόρος, επιχειρηματίας, πωλητής κτλ., είναι κάτι που θα το αποφασίσεις εσύ, αλλά το πώς θα σε χρησιμοποιήσει ο Θεός μέσα από το επάγγελμά σου, θα είναι το προϊόν του κοινού καλέσματος που έχει ο Θεός για όλους: Να γίνουμε ζωντανή θυσία.

Μια συμβουλή:

Αντί να προσεύχεσαι στο Θεό να σου δείξει τι να κάνεις, άρχισε να Του ζητάς να σου δείξει ποιός να είσαι. Αυτή η αποκάλυψη μπορεί πραγματικά να αλλάξει τη ζωή σου!

Η ζωντανή θυσία είναι μια καθημερινή δέσμευση που πρέπει να τηρούμε, υποτάσσοντας τον εαυτό μας στον Θεό.

~~ Μια θυσία είναι αποκλειστικά στο έλεος αυτού στον οποίον προσφέρεται. Σαν ζωντανή θυσία λοιπόν, ανεβαίνουμε στον βωμό της υποταγής και παραδινόμαστε στον Κύριο καθημερινά. ~~ 

Ο βασιλιάς Δαυίδ, παρ'όλο που έκανε πολλά λάθη, δείτε τι λένε οι Γραφές για αυτόν:

"... «Βρήκα τον Δαβίδ, τον γιο τού Ιεσσαί, άνδρα σύμφωνα με την καρδιά μου, που θα κάνει όλα τα θελήματά μου»." Πράξ. 13:22

Ας δούμε ξανά τα λόγια του Παύλου στο εδάφιο 2:

"Και μη συμμορφώνεστε με τούτο τον αιώνα, αλλά μεταμορφώνεστε διαμέσου τής ανακαίνισης του νου σας, ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο." Ρωμ. 12:2

Τη λέξη -συμμόρφωση- που αναφέρει εδώ ο Παύλος, φανταστείτε την σαν την μορφή που παίρνει ένα λιωμένο μέταλλο για παράδειγμα, όταν χύνεται μέσα σε ένα καλούπι. Το μέταλλο, καθώς ψύχεται, παίρνει τη μορφή αυτού του καλουπιού.  

Αυτό εννοεί εδώ ο Παύλος. Μην παίρνετε την μορφή του καλουπιού αυτού του έκπτωτου κόσμου. 

Υπάρχει ένας εχθρός εκεί έξω, ο διάβολος, που μας μισεί θανάσιμα και έχει πολλούς ανθρώπους που δουλεύουν γι αυτόν. Να είστε λοιπόν σίγουροι ότι θα έχετε προβλήματα και εναντίωση στη ζωή σας, τα οποία όπως η φωτιά, θα σας κάνουν να λιώσετε. Κανείς δεν θα φύγει από αυτή τη ζωή ίδιος όπως γεννήθηκε. Σε όλη τη διάρκεια της ζωής μας συμβαίνουν πράγματα που μας αλλάζουν, μας μορφώνουν όπως το λιωμένο μέταλλο στο καλούπι.

~~ Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από την θλίψη και το λιώσιμο αυτό. Τα καλά νέα όμως ξέρετε ποια είναι; Εμείς επιλέγουμε το καλούπι στο οποίο θα μορφωθούμε! ~~

Ό,τι και να μας συμβεί λοιπόν, επιλέγουμε να μορφωθούμε στο καλούπι του Ιησού Χριστού και όχι σε αυτό του κόσμου. Δείτε τι γράφει ο Παύλος στην επιστολή του προς Κορινθίους:

"Και όλοι εμείς, βλέποντας σαν μέσα σε κάτοπτρο τη δόξα τού Κυρίου, με ξεσκεπασμένο πρόσωπο, μεταμορφωνόμαστε στην ίδια εικόνα, από δόξα σε δόξα, ακριβώς όπως από του Πνεύματος του Κυρίου." B'Κορ. 3:18

Αν αναρωτιέστε, αυτή η δόξα του Κυρίου που βλέπουμε μέσα στο κάτοπτρο είναι ο ίδιος ο Ιησούς. To βλέπουμε στην προς Εβραίους επιστολή: 

"Αυτός, που είναι το απαύγασμα της δόξας και ο χαρακτήρας τής υπόστασής Του,....... και βαστάζει τα πάντα με τον λόγο τής δύναμής Του, αφού διαμέσου τού εαυτού Του έκανε καθαρισμό των αμαρτιών μας, κάθησε στα δεξιά τής μεγαλοσύνης στα υψηλά·" Εβρ. 1:3 

Και στην προς Ρωμαίους:

"Επειδή, όσους προγνώρισε, αυτούς και προόρισε να γίνουν σύμμορφοι με την εικόνα τού Υιού Του, για να είναι Αυτός πρωτότοκος ανάμεσα σε πολλούς αδελφούς·" Ρωμ. 8:29

Το να υπηρετήσει κάποιος τον Θεό, ΔΕΝ πρόκειται να γίνει από μόνο του. Είναι μια απόφαση που πρέπει να πάρεις εσύ και να την τηρήσεις με επιμέλεια. Όταν θέτουμε σαν στόχο στη ζωή μας να αναζητούμε τον Θεό είναι κάτι που περιορίζει τις επιλογές μας, αλλά μας βάζει στον σωστό δρόμο και μας δίνει την βεβαιότητα του προορισμού μας. Με άλλα λόγια, ξέρουμε ΚΑΙ τι θέλουμε ΚΑΙ που πηγαίνουμε.  

Αυτό από μόνο του, ξέρετε από πόσα φορτία μας απαλλάσσει και από πόσες παγίδες μας ελευθερώνει; 

Αν πραγματικά θέλεις να μεταμορφωθείς, όπως μας γράφει ο Παύλος στη Ρωμ. 12:2, από κάτι επίγειο και συνήθως άσχημο, όπως η κάμπια, σε κάτι όμορφο που μπορεί να πετάξει, όπως η πεταλούδα, ο μόνος τρόπος για να το πετύχεις είναι διά της ανακαινίσεως του νου από τον λόγο του Θεού: 

"Και μη συμμορφώνεστε με τούτο τον αιώνα, αλλά μεταμορφώνεστε διαμέσου τής ανακαίνισης του νου σας, ώστε να ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΕ (να γεύεστε) τι είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο." Ρωμ. 12:2 

~~ Η έκφραση του Παύλου -να δοκιμάζετε το θέλημα του Θεού- σημαίνει ότι το θέλημα του Θεού έρχεται σε τέτοια φανέρωση, ώστε κυριολεκτικά να μπορείτε να το γευτείτε! ~~

Ο Θεός έπλασε τον καθένα μας ξεχωριστά με ένα σχέδιο για έναν ιδιαίτερο σκοπό. Πολλοί χριστιανοί το γνωρίζουν αυτό, αλλά δεν ξέρουν πώς να το ανακαλύψουν. Αυτό μας εξηγεί ο απόστολος Παύλος εδώ, στη Ρωμ. 12:1-2. Αν κάνουμε αυτό που μας λέει στο εδάφιο 1, τότε θα έρθει σε φανέρωση και θα γευτούμε 

"ποιο είναι το θέλημα του Θεού, το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο."

Κανείς δεν μπορεί να το επιτύχει αυτό με τη μία. Είναι κάτι που γίνεται σε στάδια. Κινούμαστε προς αυτήν την κατεύθυνση και σταδιακά ωριμάζουμε και αυξανόμαστε στον Κύριο, καθώς Αυτός μας καθοδηγεί. Θυμάστε την παραβολή του σπόρου που είπε ο Ιησούς;

"Επειδή, η γη από μόνη της καρποφορεί, πρώτα χορτάρι, έπειτα στάχυ, έπειτα πλήρες σιτάρι μέσα στο στάχυ." Μάρκ. 4:28 

Ξέρετε από που διακρίνω την πνευματική ωριμότητα κάποιου; Από τον τρόπο που προσεύχεται. Κάποιες προσευχές μπορεί να ακούγονται καλές και καθώς πρέπει, όπως η προσευχή του Φαρισαίου στο ιερό, αλλά μην ξεχνάτε ότι ο Τελώνης ήταν αυτός που έφυγε δικαιωμένος. Όταν γινόμαστε αυτή η ζωντανή θυσία που αναφέρει ο Παύλος, ακόμα και ο τρόπος της προσευχής μας θα αλλάξει. Εκεί είναι που ο Κύριος μας αποκαλύπτει την υποκρισία και την θρησκοληψία μας, όχι για να μας κατακρίνει ή να μας τιμωρήσει, αλλά για να μας ελευθερώσει. 

Δεν παύει να με εκπλήσσει η θρησκοληψία που καταλαμβάνει πολλούς πιστούς από συζητήσεις που έχω μαζί τους, ή ακόμα και όταν τους ακούω να προσεύχονται. Έχουν μια εντελώς διαστρεβλωμένη εικόνα για τον Θεό. Τον βλέπουν ως έναν αυστηρό κριτή, έναν τιμωρό έτοιμο να σε κατακεραυνώσει σε κάθε σου παράπτωμα, είναι ο υπεύθυνος για όλη την αδικία, την ασθένεια, τους πολέμους και κάθε κακό που υπάρχει στη γη, επειδή είτε το προκαλεί ο ίδιος, είτε το "επιτρέπει" για να εκπληρώσει ένα μυστηριώδη σχέδιο που δεν μας αποκαλύπτει. 

Από όλα αυτά λοιπόν ελευθερωνόμαστε καθώς γινόμαστε καθημερινά μια ζωντανή θυσία μπροστά στον Κύριο και καθώς γνωρίζουμε την καρδιά του καλού Πατέρα και πόσο μας αγαπάει, κυριολεκτικά μεταμορφωνόμαστε στην δική Του εικόνα, !

Αμήν!

Δείτε το βίντεο από τη ζωντανή μας μετάδοση εδώ:

Η πνευματική αναγέννηση.

    Από Αργύρης Σιμώνης

Από προηγούμενα μηνύματα έχω αρχίσει να ξεκαθαρίζω το θέμα της σωτηρίας και της πνευματικής αναγέννησης.

Στο κατά Ιωάννη, στο κεφ. 3 βλέπουμε τον Νικόδημο, ένα άρχοντα των Ιουδαίων που έρχεται να βρει τον Ιησού:

‭‭"Αυτός ήρθε στον Ιησού μέσα στη νύχτα και του είπε: Ραββί, ξέρουμε ότι ήρθες Δάσκαλος από τον Θεό· επειδή, κανένας δεν μπορεί να κάνει αυτά τα σημεία που εσύ κάνεις, αν ο Θεός δεν είναι μαζί του." Ιωάν. 3:2

Εδώ θα κάνω ένα σχόλιο. Ο Ιησούς αποτέλεσε μια πολύ αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, και οι άνθρωποι είτε Τον αγαπούσαν, είτε Τον μισούσαν. Ο Νικόδημος προφανώς δεν ήρθε να βρει τον Ιησού την ημέρα,

"... επειδή φοβόνταν τούς Ιουδαίους· για το ότι οι Ιουδαίοι είχαν ήδη συμφωνήσει, αν κάποιος τον ομολογήσει ως Χριστό, να γίνει αποσυνάγωγος." Ιωάν. 9:22

Ο Νικόδημος αρχικά δεν φαίνεται να αποδέχεται τον Ιησού με όλη του την καρδιά, αλλά αργότερα, μετά την σταύρωση του Ιησού, βλέπουμε μια μεγάλη αλλαγή, και πιστεύω ότι πραγματικά πίστεψε στον Κύριο:

"Και ύστερα απ' αυτά, ο Ιωσήφ, εκείνος από την Αριμαθαία, (που ήταν μαθητής τού Ιησού, κρυμμένος, όμως, εξαιτίας τού φόβου των Ιουδαίων), παρακάλεσε τον Πιλάτο να σηκώσει το σώμα τού Ιησού· και ο Πιλάτος έδωσε την άδεια. Ήρθε, λοιπόν, και σήκωσε το σώμα τού Ιησού." Ιωάν. 19:38

"Ήρθε μάλιστα και ο Νικόδημος, (που αρχικά είχε έρθει στον Ιησού μέσα στη νύχτα), φέρνοντας μίγμα από σμύρνα και αλόη 100 περίπου λίτρες." Ιωάν. 19:39

"Πήραν, λοιπόν, το σώμα τού Ιησού, και το έδεσαν με σάβανα μαζί με τα αρώματα, όπως είναι συνήθεια στους Ιουδαίους να ενταφιάζουν." Ιωάν. 19:40

Ο Ιησούς αποκρίθηκε στον Νικόδημο:

"Αποκρίθηκε ο Ιησούς και του είπε: Σε διαβεβαιώνω απόλυτα, αν κάποιος δεν γεννηθεί από επάνω, δεν μπορεί να δει τη βασιλεία τού Θεού." Ιωάν. 3:3

Ο όρος "αναγέννηση" σήμερα ακούγεται αρκετά συνηθισμένος, αλλά την εποχή εκείνη της Π.Δ. ο όρος αυτός ήταν πολύ ριζοσπαστικός. Γι' αυτό και ο Νικόδημος ρωτάει απορημένος:

"Ο Νικόδημος λέει σ' αυτόν: Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να γεννηθεί ενώ είναι γέροντας; Μήπως μπορεί να μπει μια δεύτερη φορά στην κοιλιά τής μητέρας του και να γεννηθεί;" Ιωάν. 3:4

Κοιτάξτε τι του απαντάει ο Ιησούς:

"Αποκρίθηκε ο Ιησούς: Σε διαβεβαιώνω απόλυτα, αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει μέσα στη βασιλεία τού Θεού." Ιωάν. 3:5

Εδώ υπάρχει ένας θησαυρός αποκάλυψης. Όταν ο Κύριος λέει ότι αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό, δεν εννοεί το βάπτισμα στο νερό, επειδή το βάπτισμα στο νερό δεν σώζει. Αυτό που εννοεί εδώ ο Κύριος είναι η φυσική γέννα, επειδή το έμβρυο βρίσκεται σε υδάτινο περιβάλλον μέσα στον πλακούντα της μητέρας.

Όσο για το Πνεύμα που ο Ιησούς αναφέρει, εννοεί το Άγιο Πνεύμα που έρχεται και κατοικεί μέσα μας και μας κάνει αυτό το νέο κτίσμα που μίλησα στο προηγούμενο μήνυμα. 

~~ Αν απλά πιστεύεις στην ύπαρξη του Θεού δεν θα σε σώσει, γιατί και ο διάβολος το πιστεύει αυτό: ~~

"Εσύ πιστεύεις ότι ο Θεός είναι ένας· καλά κάνεις· και τα δαιμόνια πιστεύουν, και φρίττουν." Ιακ. 2:19

Πρέπει να κάνεις τον Ιησού κύριο στη ζωή σου. Κανένα ανθρώπινο έργο δεν μπορεί να σε σώσει:

"Όλοι, πραγματικά, γίναμε σαν ένα ακάθαρτο πράγμα, και όλη η δικαιοσύνη μας είναι σαν ένα ρυπαρό ιμάτιο..." Ησ. 64:6

Η αυτοδικαίωση ποτέ δεν θα μας προσφέρει σωτηρία:

"Επειδή, όποιος φυλάξει ολόκληρο τον νόμο, φταίξει όμως σε ένα, έγινε ένοχος σε όλα." Ιακ. 2:10

Γι' αυτό λοιπόν ΠΡΕΠΕΙ να γεννηθούμε από άνωθεν. Και αυτό δεν έχει να κάνει απλά με μια αλλαγή. Πολλοί λένε ότι η σωτηρία είναι μια αλλαγμένη ζωή, και καταλαβαίνω τι προσπαθούν να πουν, αλλά πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι 

~~ η χριστιανική ζωή ΔΕΝ είναι απλά μια αλλαγμένη ζωή, είναι μια ζωή ανταλλαγής, όπου κυριολεκτικά δίνεσαι στον Θεό:~~

"ότι, αν με το στόμα σου ομολογήσεις Κύριο, τον Ιησού, και μέσα στην καρδιά σου πιστέψεις ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείς·" Ρωμ. 10:9

Κάνοντας τον Ιησού κύριο στη ζωή μας, ο Θεός κυριολεκτικά παίρνει αυτήν την παλιά αμαρτωλή φύση με την οποία όλοι μας έχουμε γεννηθεί και γινόμαστε εν Χριστώ ένα εντελώς καινούριο κτίσμα που ΔΕΝ υπήρχε ποτέ πριν. 

-------------------------- 

---- Η ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ ΜΑΣ ΦΥΣΗ

Η σωτηρία δεν είναι απλά μια ρύθμιση που κάνεις στο μυαλό σου, ούτε μια ακόμα προσπάθεια να γίνεις καλύτερος αποφεύγοντας την παλιά σου ζωή. Αυτό που συμβαίνει κατά τη σωτηρία μας είναι ότι κυριολεκτικά παραδίνουμε τη ζωή μας στα χέρια του Θεού για να μας μεταμορφώσει σε έναν ολοκαίνουριο άνθρωπο. Αυτή η μεταμόρφωση δεν συμβαίνει ούτε στο σώμα μας ούτε στο μυαλό μας, αλλά στο πνεύμα μας, που είναι και ο πυρήνας της ύπαρξής μας. 

Αυτό εξηγεί ο Παύλος: 

"Γι' αυτό, αν κάποιος είναι εν Χριστώ, είναι καινούργιο κτίσμα· τα αρχαία πέρασαν, δέστε, τα πάντα έγιναν καινούργια." Β'Κορ. 5:17

Η καινούρια μας χριστιανική ζωή λοιπόν ΔΕΝ είναι απλά κάποιες καινούριες πληροφορίες που αποκτήσαμε, ούτε η αποδοχή ενός καταστατικού περιοριστικών κανόνων. Έχουμε γεννηθεί από τον Θεό, ο Κύριος μας έχει μεταμορφώσει εσωτερικά και του ανήκουμε! 

Δυστυχώς υπάρχουν πολλοί που αυτοαποκαλούνται χριστιανοί, και ενώ πιστεύουν ότι υπάρχει ένας Θεός και ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού, ποτέ δεν γεννήθηκαν πραγματικά από άνωθεν. 

Μπορεί να προσπαθούν να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους ή τις κακές τους συνήθειες, αλλά ποτέ δεν άλλαξαν στην καρδιά τους. 

"Και αν το Πνεύμα Εκείνου, που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς, κατοικεί μέσα σας, αυτός που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς, θα ζωοποιήσει και τα θνητά σας σώματα, διαμέσου τού Πνεύματός του, που κατοικεί μέσα σας." Ρωμ. 8:11

~~ Η σωτηρία λοιπόν δεν έχει να κάνει μόνο με τη συγχώρεση των αμαρτιών μας, αλλά με αυτήν την μεταμόρφωση που συμβαίνει μέσα μας από το Πνεύμα του Θεού. Με τον ίδιο τρόπο που γεννιόμαστε σε αυτόν τον φυσικό κόσμο, έτσι πρέπει να γεννηθούμε και στη βασιλεία του Θεού! ~~ 

"Δεδομένου ότι, δεν λάβατε πνεύμα δουλείας, ώστε πάλι να φοβάστε, αλλά λάβατε πνεύμα υιοθεσίας, με το οποίο κράζουμε: Αββά, Πατέρα." Ρωμ. 8:15

To Πνεύμα του Θεού κυριολεκτικά έρχεται και κατοικεί μέσα μας και μεταμορφώνει την καρδιά μας! Ο Παύλος γράφει στους Γαλάτες:

"Και επειδή είστε γιοι, ο Θεός έστειλε το Πνεύμα τού Υιού του στις καρδιές σας, το οποίο κράζει: Αββά, Πατέρα." Γαλ. 4:6

----------------------------

----- Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΜΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΡΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ

Ο Παύλος συνεχίζει στη Ρωμαίους:

"Το ίδιο το Πνεύμα δίνει μαρτυρία, μαζί με το πνεύμα μας, ότι είμαστε παιδιά τού Θεού." Ρωμ. 8:16

~~ Όχι μόνο αλλάζεις, αλλά υπάρχει και μαρτυρία μέσα σου, δηλαδή το γνωρίζεις ότι έχεις αλλάξει επειδή σου το φανερώνει ο ίδιος ο Θεός! ~~

Όταν το γνωρίσεις αυτό, κάθε φόβος φεύγει και έρχεται η ειρήνη μέσα σου:

"Αφού, λοιπόν, ανακηρυχθήκαμε δίκαιοι με την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό διαμέσου τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού," Ρωμ. 5:1

Το ίδιο συμμαρτυρεί και ο Ιωάννης όταν γράφει:

"Αυτός είναι που ήρθε διαμέσου νερού και αίματος, ο Ιησούς Χριστός· όχι μονάχα διαμέσου του νερού, αλλά διαμέσου του νερού και του αίματος· και το Πνεύμα είναι που δίνει τη μαρτυρία, για τον λόγο ότι το Πνεύμα είναι η αλήθεια." Α'Ιωάν. 5:6

~~ Η χριστιανική μας πίστη δεν είναι απλά η γνώση μιας αλήθειας, αλλά η δέσμευση, η αφιέρωσή μας στην αλήθεια αυτή. ~~

Έτσι αναγεννιόμαστε πνευματικά, γίνεται αυτή η μεταμόρφωση μέσα μας και έχουμε και την βεβαίωση γι' αυτό στην καρδιά μας, επειδή το Πνεύμα του Θεού μας το μαρτυρεί. Τότε κάθε αλλαγή στη ζωή μας και στη συμπεριφορά μας δεν είναι επιφανειακή, ούτε είναι ο τρόπος που θα εξασφαλίσουμε τη σχέση μας και τη δικαίωσή μας μπροστά στον Θεό, αλλά είναι ο καρπός της αλλαγμένης μας καρδιάς και της σχέσης μας που ήδη έχουμε με τον Κύριο! 

~~ Η αγιότητά μας είναι ο καρπός της σωτηρίας μας και όχι η ρίζα της, επειδή τη σωτηρία μας την προσφέρει ο Χριστός κατά χάρη, σαν δώρο, και όχι σαν μισθό των καλών μας έργων. ~~

"Επειδή, όταν υπήρχατε δούλοι τής αμαρτίας, ήσασταν ελεύθεροι από τη δικαιοσύνη." Ρωμ. 6:20

Όσο καλοί και να υπήρξαμε πριν έρθουμε στον Χριστό, είμασταν υποδουλωμένοι στην αμαρτία εξ' αιτίας της αμαρτωλής μας φύσης. O Ιησούς ΔΕΝ κατήργησε τον Νόμο. Όχι μόνο τον εκπλήρωσε, αλλά ανέβασε και τον πήχη της τελειότητας:

"Ακούσατε ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: «Μη φονεύσεις»· και όποιος φονεύσει, θα είναι ένοχος στην κρίση." Ματθ. 5:21

"Εγώ, όμως, σας λέω ότι, καθένας που οργίζεται αναίτια ενάντια στον αδελφό του, θα είναι ένοχος στην κρίση, και όποιος πει στον αδελφό του: Ρακά, θα είναι ένοχος στο συνέδριο· και όποιος πει: Μωρέ, θα είναι ένοχος στη γέεννα της φωτιάς." Ματθ. 5:22

"Καθένας που μισεί τον αδελφό του, είναι ανθρωποκτόνος· και ξέρετε ότι κάθε ανθρωποκτόνος δεν έχει αιώνια ζωή, που να μένει μέσα του." A'Ιωάν. 3:15

"Ακούσατε ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: «Μη μοιχεύσεις»." Ματθ. 5:27

"Εγώ, όμως, σας λέω, ότι καθένας που κοιτάζει μια γυναίκα για να την επιθυμήσει, διέπραξε ήδη μοιχεία μέσα στην καρδιά του." Ματθ. 5:28

Ξέρετε, αυτό δε σημαίνει ότι ένας άνθρωπος του κόσμου δεν μπορεί να κάνει καλές πράξεις, φιλανθρωπίες, να βοηθάει, να ελεεί ή να παρηγορεί του άλλους. 

Καμία όμως από αυτές τις πράξεις δεν μπορεί να του αλλάξει την αμαρτωλή του φύση. Πρέπει να αναγεννηθείς για να μπορέσει να γίνει αυτό επειδή είμασταν από τη φύση μας τέκνα οργής (Εφεσ. 2:3) 

Αυτό εξήγησε ο Ιησούς όταν ο Νικόδημος ήρθε να του κάνει ερωτήσεις (Ιωάν. 3:3-8). 

"Αλλά, τώρα, καθώς ελευθερωθήκατε από την αμαρτία, και γίνατε δούλοι στον Θεό, έχετε τον καρπό σας σε αγιασμό· το δε τέλος αιώνια ζωή." Ρωμ. 6:22

 

(Προσέξτε ότι ο Παύλος  μιλάει σε παρελθοντικό χρόνο στις επιστολές του. Σωθήκατε, ελευθερωθήκατε, αγιαστήκατε, κτλ).

--------------------------

Αυτό  ΔΕΝ σημαίνει ότι ένας χριστιανός δεν μπορεί να αμαρτήσει. Δείτε εδώ μια αποκάλυψη που μας φανερώνει ο Παύλος στα εδάφια Ρωμαίους 20 και 22 που διαβάσαμε:

~~ Όπως κανένα καλό έργο δεν μπορεί να αλλάξει την αμαρτωλή σου φύση, έτσι και καμιά αμαρτία δεν μπορεί να αλλάξει την δικαιωμένη σου εν Χριστώ φύση! ~~

"επειδή, αναγεννηθήκατε όχι από φθαρτό σπέρμα, αλλά από άφθαρτο, διαμέσου τού λόγου τού ζωντανού Θεού και ο οποίος μένει στον αιώνα." Α'Πέτ. 1:23

~~ Όπως ένα μωρό είναι το αποτέλεσμα ενός σπέρματος, έτσι και η πνευματική μας αναγέννηση είναι ο καρπός του άφθαρτου σπόρου του λόγου του Θεού. ~~

Αυτή τη στιγμή που παρακολουθείτε αυτό το μήνυμα, λαμβάνετε μέσα σας τον σπόρο από τον λόγο του Θεού, και όπως μας γράφει ο Παύλος, αυξάνεστε στην πίστη σας:

"Επομένως, η πίστη είναι διαμέσου τής ακοής· η δε ακοή διαμέσου τού λόγου τού Θεού." Ρωμ. 10:17

Όσο αυξάνεστε στην πίστη, και η συμπεριφορά σας θα αλλάζει ανώδυνα, επειδή

"... όπως σκέφτεσαι στην καρδιά σου, τέτοιος είσαι" Παρ. 23:7

Γι' αυτό, αν δεν έχει αλλάξει η φύση σου, όσο και να προσπαθείς να κάνεις το καλό, μπορεί κατά καιρούς να το καταφέρνεις, αλλά στην τελική η συμπεριφορά σου και οι πράξεις σου πηγάζουν από την φύση σου. 

~~ Η αλλαγή μας προέρχεται από μέσα προς τα έξω και όχι το αντίθετο. Αυτή είναι η πραγματική ουσία της σωτηρίας μας, και έχοντας αυτήν την αποκάλυψη θα σας ανοιχτούν πολλές άλλες πόρτες μπροστά σας! ~~

Αμήν!

Δείτε το βίντεο στο κανάλι μας: