Από Αργύρης Σιμώνης
Το Άγιο Πνεύμα είναι πρόσωπο και όχι απλώς μια αόριστη δύναμη. Ο Ιησούς ονομάζει το Άγιο Πνεύμα ως Παράκλητο και τον παρουσιάζει με χαρακτηριστικά προσωπικότητας: Έχει νου, θέληση και συναισθήματα. Έτσι, ο πιστός μπορεί να αναπτύξει μια ζωντανή και προσωπική σχέση μαζί Του.
---------------------
Η Αγία Γραφή αναφέρει τρία διαφορετικά βαπτίσματα:
- Το Άγιο Πνεύμα βαπτίζει τον άνθρωπο στο Σώμα του Χριστού (σωτηρία).
- Οι μαθητές βαπτίζουν στο νερό (δημόσια ομολογία πίστης).
- Ο Ιησούς βαπτίζει με Άγιο Πνεύμα και φωτιά, φέρνοντας δύναμη, χαρίσματα και την παρουσία Θεού.
Η σωτηρία είναι το πρώτο βήμα και γίνεται κατά χάρη, διά πίστεως. Το βάπτισμα στο νερό συμβολίζει τον θάνατο του παλιού μας ανθρώπου και την ανάστασή μας στη νέα ζωή. Το βάπτισμα στο Άγιο Πνεύμα δίνει υπερφυσική δύναμη για να ζήσουμε τη χριστιανική μας ζωή και να φέρουμε μαρτυρία και στον υπόλοιπο κόσμο.
Παραδείγματα από τις Πράξεις των Αποστόλων δείχνουν ότι οι πιστοί πρώτα σώζονταν, έπειτα βαπτίζονταν στο νερό και στη συνέχεια λάμβαναν το Άγιο Πνεύμα. Η δωρεά του Αγίου Πνεύματος δεν είναι μόνο κάποιο χάρισμα (π.χ. γλώσσες ή προφητεία), αλλά το ίδιο το Πνεύμα που κατοικεί και ενεργεί μέσα μας.
Η Παλαιά Διαθήκη παρέχει πρότυπα βαπτίσματος: ο Μωυσής (Χριστός), η θάλασσα (βάπτισμα στο νερό) και η νεφέλη (Άγιο Πνεύμα). Στον Ναό, η θυσία, το πλύσιμο και το χρίσμα με λάδι προεικόνιζαν τα τρία αυτά στάδια.
Τελικός στόχος του Θεού είναι η βαθιά και προσωπική σχέση με τον άνθρωπο. Το Άγιο Πνεύμα δεν είναι απλώς μια θεωρία, αλλά η εμπειρία από την προσωπική σχέση μαζί Του που μεταμορφώνει τη ζωή μας.
*** Με τον ίδιο τρόπο που ο πιστός δέχεται τη σωτηρία με πίστη, έτσι λαμβάνει και το βάπτισμα στο Άγιο Πνεύμα. ***
👉 Συμπέρασμα: Το αίμα (σωτηρία), το νερό (βάπτισμα) και το Πνεύμα (πλήρωση) αποτελούν τα τρία βασικά θεμέλια της χριστιανικής μας ζωής, που μας οδηγούν σε μια πλήρη, δυναμική και καρποφόρα σχέση με τον Θεό.
---- Δείτε όλο το μήνυμα εδώ:
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου