Από Αργύρης Σιμώνης
Ο Ιωνάς είναι ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου και περιγράφει τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στη ζωή του με ταπεινότητα και ειλικρίνεια. Σήμερα θα εξετάσουμε την ιστορία του και θα δούμε τί συνέβη, για ποιόν λόγο ο Ιωνάς προσπάθησε να αποφύγει την εντολή που του έδωσε ο Κύριος να προφητεύσει στη Νινευή και τα διδάγματα που παίρνουμε από αυτή την ιστορία ώστε να τα εφαρμόσουμε και στη δική μας ζωή.
"ΚΑΙ έγινε λόγος τού Κυρίου στον Ιωνά, τον γιο τού Αμαθί, λέγοντας:
Σήκω, πήγαινε στη Νινευή, τη μεγάλη πόλη, και κήρυξε εναντίον της· επειδή, η ασέβειά τους ανέβηκε μπροστά μου.
Και ο Ιωνάς σηκώθηκε για να φύγει από το πρόσωπο του Κυρίου, προς τη Θαρσείς, και κατέβηκε στην Ιόππη· και βρήκε ένα πλοίο, που πήγαινε στη Θαρσείς, και έδωσε τον ναύλο του, κι ανέβηκε σ' αυτό, για να πάει μαζί τους στη Θαρσείς, για να φύγει από το πρόσωπο του Κυρίου." Ιων. 1:1-3
Η ευρεία άποψη που επικρατεί είναι ότι ο λόγος που ο Ιωνάς προσπάθησε να αποφύγει να εκτελέσει την εντολή του Κυρίου είναι ότι δείλιασε, ίσως επειδή δεν θεώρησε τον εαυτό του ικανό να κάνει κάτι τέτοιο, και μέσα στο φόβο του προσπάθησε να διαφύγει από το πρόσωπο του Κυρίου με ένα πλοίο. Φυσικά, αυτό ήταν αδύνατο:
"Πού να πάω από το πνεύμα σου; Και από το πρόσωπό σου πού να φύγω;
Αν ανέβω στον ουρανό, είσαι εκεί, αν πλαγιάσω στον άδη, νάσου εσύ.
Αν πάρω τα φτερά τής αυγής, και κατοικήσω στις εσχατιές τής θάλασσας,
και εκεί θα με οδηγήσει το χέρι σου, και το δεξί σου χέρι θα με κρατάει." Ψαλ. 139:7-10
Ήταν όμως η δειλία που τον έτρεψε σε φυγή; Μέσα από τα λεγόμενα του ίδιου του προφήτη, θα σας δείξω ότι κάτι άλλο συνέβη. Ας πάρουμε τα πράγματα με τη σειρά.
Ο Κύριος δίνει εντολή στον Ιωνά να κηρύξει μετάνοια στη Νινευή. Ο Ιωνάς αντί να υπακούσει, φεύγει προς την άλλη κατεύθυνση. Στη συνέχεια βλέπουμε τον Κύριο να προκαλεί μια μεγάλη θύελλα, ο Ιωνάς αποκαλύπτει στους ναύτες ότι αυτός και η ανυπακοή του είναι η αιτία αυτής της θύελλας και τους ζητάει να τον πετάξουν στη θάλασσα για να κοπάσει η θύελλα και να σωθούν. Μόλις ο Ιωνάς ρίχνεται στη θάλασσα, ο Κύριος διατάζει ένα κήτος να τον καταπιεί για 3 μέρες και 3 νύχτες, και αφού ο Ιωνάς μετανοεί, ο Κύριος διατάζει το κήτος να τον ξεβράσει στη στεριά.
Γιατί λοιπόν ο Ιωνάς δεν ήθελε να υπακούσει στον Κύριο; Δεν ήταν από δειλία. Μας το φανερώνει ο ίδιος:
"Και ο Ιωνάς λυπήθηκε με μεγάλη λύπη, και αγανάκτησε.
Και προσευχήθηκε στον Κύριο, και είπε: Ω, Κύριε, αυτός δεν ήταν ο λόγος μου, ενώ ήμουν ακόμα στην πατρίδα μου; Γι' αυτό, πρόλαβα να φύγω στη Θαρσείς· επειδή, γνώριζα ότι εσύ είσαι Θεός ελεήμονας και οικτίρμονας, μακρόθυμος και πολυέλεος, και μετανοείς για το κακό." Ιων. 4:1-2
Εδώ βρίσκεται η απάντηση. Και θα το εξηγήσω. Με μια γρήγορη αναζήτηση στο διαδίκτυο μπορούμε να βρούμε πολλές χρήσιμες πληροφορίες. Η Νινευή ήταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της εποχής εκείνης:
"Και ο Ιωνάς σηκώθηκε, και πήγε στη Νινευή, σύμφωνα με τον λόγο τού Κυρίου. Η Νινευή ήταν μια υπερβολικά μεγάλη πόλη, έκτασης δρόμου τριών ημερών." Ιων. 3:3
μια " μεγάλη πόλη, στην οποία υπάρχουν περισσότερες από 12 μυριάδες ανθρώπων, που δεν διακρίνουν το δεξί τους από το αριστερό τους χέρι, και πολλά κτήνη;" Ιων. 4:11
Ήταν η πρωτεύουσα της Ασσυρίας, ενός μεγάλου έθνους που γινόταν παγκόσμια δύναμη. Απειλούσαν να εισβάλουν στο έθνος του Ισραήλ όπου ζούσε ο Ιωνάς. Ο προφήτης λοιπόν θεώρησε κέρδος για τον λαό του εάν η Νινευή και η Ασσυριακή αυτοκρατορία καταστρεφόταν. Οπότε η απροθυμία του να πάει να κηρύξει μετάνοια στον λαό της Νινευή είχε να κάνει με αυτό ακριβώς. Ήθελε να καταστραφεί η Νινευή για να μπορέσει να επιβιώσει το έθνος του.
Η Ασσυρία πράγματι εισέβαλε στο Ισραήλ το 721 π.Χ. και το αιχμαλώτισε. Αυτό ήταν περίπου σαράντα χρόνια μετά τη διακονία του Ιωνά στη Νινευή.
Όταν ο Ιωνάς κήρυξε μετάνοια στη Νινευή, σε μία πόλη που κυριαρχούσε η ειδωλολατρία, η αμαρτία και η αδικία, εκεί όπου
"δεν διακρίνουν το δεξί τους από το αριστερό τους χέρι," Ιων. 4:11
τι συνέβη;
Έπεσε φόβος Θεού και
"Και οι άνδρες τής Νινευή πίστεψαν στον Θεό, και κήρυξαν νηστεία, και ντύθηκαν σάκους, από τον πιο μεγάλο ανάμεσά τους μέχρι τον πιο μικρό απ' αυτούς·
επειδή, ο λόγος είχε φτάσει στον βασιλιά τής Νινευή, και σηκώθηκε από τον θρόνο του, και έβγαλε από πάνω του τη στολή του, και σκεπάστηκε με σάκο, και κάθησε επάνω σε στάχτη.
Και διακηρύχθηκε και γνωστοποιήθηκε στη Νινευή, με ψήφισμα του βασιλιά και των μεγιστάνων του, και ειπώθηκε: Οι άνθρωποι και τα κτήνη, τα βόδια και τα πρόβατα, να μη γευτούν τίποτε· ούτε να βοσκήσουν ούτε να πιουν νερό·
αλλά, άνθρωπος και κτήνος να σκεπαστούν με σάκους, και να φωνάξουν στον Θεό δυνατά· και ας επιστρέψουν κάθε ένας από τον πονηρό του δρόμο, και από την αδικία που είναι στα χέρια τους." Ιων. 3:5-8
Έτσι ο Κύριος μεταμελήθηκε και δεν κατέστρεψε την πόλη, κάτι που δεν έγινε με τα αμετανόητα Σόδομα και Γόμορρα. (Επειδή κι εκεί τους έδωσε ευκαιρία να μετανοήσουν). Η Νινευή τελικά καταστράφηκε πολύ αργότερα όχι από τον Κύριο, αλλά μετά την πτώση της από την εισβολή των Βαβυλωνίων που την κυρίευσε και την κατέκαψε.
Πώς συσχετίζεται η ιστορία αυτή με εμάς, τι διδάγματα παίρνουμε και πώς μπορούμε να τα βάλουμε σε εφαρμογή σήμερα;
Μπορεί να ευχόμαστε στους εχθρούς μας την καταστροφή, αλλά ο Θεός αγαπά όλους τους ανθρώπους και δεν θέλει να χαθεί κανένας:
"Δεν βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσή Tου, όπως μερικοί το θεωρούν αυτό βραδύτητα· αλλά μακροθυμεί σε μας, μη θέλοντας μερικοί να απολεστούν, αλλά ΟΛΟΙ νάρθουν σε μετάνοια." 2Πέτ. 3:9
Θα πρέπει να εκπροσωπούμε πιστά το μήνυμα σωτηρίας Του σε όλους τους ανθρώπους, είτε φίλους είτε εχθρούς.
Αναρωτιέστε σε ποιό σημείο της Γραφής ο Κύριος μας δίνει εντολή να ευλογούμε τους εχθρούς μας και αυτούς που μας αδικούν; Βασικά το λέει σε αρκετά σημεία και θα αναφέρω μερικά χαρακτηριστικά:
"Ακούσατε ότι ειπώθηκε: «Θα αγαπάς τον πλησίον σου», και θα μισείς τον εχθρό σου.
Εγώ, όμως, σας λέω: Να αγαπάτε τούς εχθρούς σας, να ευλογείτε εκείνους που σας καταρώνται, να ευεργετείτε εκείνους που σας μισούν, και να προσεύχεστε για εκείνους που σας βλάπτουν και σας κατατρέχουν·
για να γίνετε γιοι τού Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς, επειδή αυτός ανατέλλει τον ήλιο του επάνω σε πονηρούς και αγαθούς, και βρέχει επάνω σε δικαίους και αδίκους.
Επειδή, αν αγαπήσετε αυτούς που σας αγαπούν, ποιον μισθό έχετε; Και οι τελώνες δεν κάνουν το ίδιο;
Και αν χαιρετήσετε μονάχα τους αδελφούς σας, τι περισσότερο κάνετε; Και οι τελώνες δεν κάνουν έτσι;" Ματθ. 5:43-47
Μπορούμε να το εφαρμόσουμε αυτό στους γείτονές μας που επιβουλεύονται την πατρίδα μας;
Ας δούμε και τι γράφει ο Παύλος στον Τιμόθεο:
"ΠΑΡΑΚΑΛΩ, λοιπόν, πρώτα απ' όλα να κάνετε δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις, ευχαριστίες, για όλους τούς ανθρώπους,
για βασιλιάδες, και όλους εκείνους που είναι σε αξιώματα, ώστε να ζούμε βίο ατάραχο και ήσυχο με κάθε ευσέβεια και σεμνότητα.
Επειδή, αυτό είναι καλό και ευπρόσδεκτο μπροστά στον Σωτήρα μας Θεό·
ο οποίος θέλει να σωθούν όλοι οι άνθρωποι, και νάρθουν στην επίγνωση της αλήθειας." 1Τιμ. 2:1-4
Ο Πέτρος στην επιστολή του επιβεβαιώνει τα λόγια του Παύλου:
"Όλους να τους τιμήσετε· την αδελφότητα να αγαπάτε· τον Θεό να φοβάστε· τον βασιλιά να τιμάτε.
Οι δούλοι, υποτάσσεστε με κάθε φόβο στους κυρίους σας, όχι μονάχα στους αγαθούς και επιεικείς, αλλά και στους διεστραμμένους·" 1Πέτ. 2:17-18
Μπορούμε να το κάνουμε αυτό για τους πολιτικούς και κάθε μορφή εξουσίας που θεωρούμε διεφθαρμένους, ψεύτες, κλέφτες και άδικους;
Είναι ο Κύριος ικανός μέσα από εμάς, να φέρει φόβο Θεού στην καρδιά αυτών των ανθρώπων που θα τους οδηγήσει σε μετάνοια, όπως έκανε με τους ειδωλολάτρες Ασσσυρίους;
"Διαμέσου των λόγων μας ευλογούμε τον Θεό και Πατέρα, και διαμέσου αυτής καταριόμαστε τους ανθρώπους, που πλάστηκαν καθ' ομοίωση του Θεού.
Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει, αδελφοί μου, έτσι να γίνονται αυτά.
Μήπως η πηγή από την ίδια τρύπα αναβλύζει το γλυκό και το πικρό;" Ιακ. 3:9-11
Μπορούμε με την εξουσία ζωής και θανάτου που μας έχει δοθεί στο λόγο μας να επιτιμούμε τις σκοτεινές δυνάμεις που κρατούν αιχμαλώτους όλους αυτούς και τους οδηγούν στο ψεύδος, στην κλεψιά και στην αδικία, ώστε φόβος Θεού να έρθει στην καρδιά τους που θα τους οδηγήσει σε μετάνοια;
Μπορούμε να συνεργαστούμε με τον Κύριο ώστε να νικάμε το κακό δια του αγαθού και να κάνουμε υπομονή μέχρι να δούμε τα αποτελέσματα των προσευχών μας;
"Ή καταφρονείς τον πλούτο τής αγαθότητάς Του και της υπομονής και της μακροθυμίας, αγνοώντας ότι η αγαθότητα του Θεού σε φέρνει σε μετάνοια;" Ρωμ. 2:4
Και όλα αυτά όχι με τη δική μας τη δύναμη, αλλά με τη δύναμη του Θεού, διά μέσου του Πνεύματός Του που κατοικεί μέσα μας (Ζαχ. 4:6)
Αμήν!
Δείτε το βίντεο στο κανάλι μας στο YouTube:
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου